Le style de leadership de Jésus-Christ (Partie 2)

Quand on parle du style de leadership de Jésus-Christ on a souvent le sentiment que les chrétiens ne peux pas croire que Jésus la promotion d'un style de leadership particulier. Considérant que tout ce que Jésus a été exceptionnel, on trouve étrange que les disciples de Jésus parfois insister pour que Il avait un style de leadership médiocre.

L'auteur discuté et beaucoup d'autres questions connexes dans son livre être un vrai leader Shepherd qui est disponible sur son site web. Dans cet article, cependant, nous voulons mettre l'accent sur le message de Jésus à ses disciples à travers les âges, que l'on trouve est Ses paroles de l'Apôtre Pierre.

Commençons par vérifier la pertinence des paroles de Jésus à Pierre en ce qui concerne l'église d'aujourd'hui. Dans Matthieu chapitre 16 de notre Seigneur parle à Pierre, qui était auparavant connue sous le nom Simon. et l'appelle Pierre, (Petros ou Petrus) qui signifie «Rock». Et puis il procède à-dire que sur ce même rocher (Petros) Il bâtirait son Église.

Mat 16:15-18 AMP Il leur dit: Mais qui ne vous [vous] dire que je suis? (16) Simon Pierre répondit: Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. (17) Puis Jésus lui répondit: Heureux (heureux, heureux, et [4] à envier) êtes-vous, Simon fils de Jonas. Pour la chair et le sang [les hommes] n'ont pas révélé à vous, mais mon Père qui est dans les cieux. (18) Et je vous dis, vous êtes [5] Peter [grec, Petros - un grand morceau de rock], et sur cette pierre [grec, petra - une [6] énorme rocher comme Gibraltar] je bâtirai mon église, et les portes de l'enfer (les puissances de la région [7] infernales) sont [8] il ne domine pas [ou être fort à son détriment ou mettre à son encontre].

Sans entrer dans un exposé théologique, les implications de ces mots peut être vu se passe dans le livre des Actes.

Loi sur les AMP 2:14-16 Mais Pierre, debout avec les onze, éleva la voix et leur dit: Vous, les Juifs et tous les résidents de Jérusalem-vous, que ce soit [a expliqué] à vous afin que vous connaître et de comprendre; écouter attentivement ce que j'ai à dire. (15) Pour ces hommes ne sont pas ivres, comme vous l'imaginer, car il est [seulement] la troisième heure (environ 9h00) de la journée; (16) Mais [au lieu] c'est [le début de] ce qui a été parlé par le prophète Joël:

Ici, nous lisons au sujet de la fondation de la foi chrétienne par l'apôtre Pierre. La plupart des théologiens conviennent que Peter n'a en effet jouer un rôle actif dans l'Eglise primitive qui a été à l'origine de l'église chrétienne.

Maintenant, après la résurrection de Jésus-Christ de la mort, Peter doit avoir été en passant par un temps exceptionnellement difficile, en essayant de se pardonner d'avoir trahi son ami et Maître Jésus-Christ dans les heures avant sa crucifixion. Cela est évident de la conversation suivant:

John 21:14-17 AMP C'était déjà la troisième fois que Jésus se manifestait (paru, a été manifeste) à ses disciples après Il avait ressuscité des morts. (15) Quand ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre: Simon, fils de Jean, m'aimes-tu plus que ceux-ci [les autres - avec le raisonnement, intentionnelle, la dévotion spirituelle, comme on aime le Père]? Il lui dit: Oui, Seigneur, Tu sais que je t'aime [que j'ai profonde, instinctive, affection personnelle pour vous, comme pour un ami proche]. Il lui dit: Pais mes agneaux. (16) Encore une fois, il lui dit pour la seconde fois: Simon, fils de Jean, m'aimes-tu [le raisonnement, intentionnelle, la dévotion spirituelle, comme on aime le Père]? Il lui dit: Oui, Seigneur, Tu sais que je t'aime [que j'ai une profonde, instinctive, affection personnelle pour vous, comme pour un ami proche]. Il lui dit, Shepherd (tendance) Mes brebis. (17) Il lui dit pour la troisième fois: Simon, fils de Jean, m'aimes-tu [avec une profonde, instinctive, affection personnelle pour moi, comme pour un ami proche]? Pierre fut attristé de (a été attristé et blessé) qu'il doit lui demander pour la troisième fois, M'aimes-tu? Et il lui dit: Seigneur, tu sais tout: tu sais que je t'aime [que j'ai une profonde, instinctive, affection personnelle pour vous, comme pour un ami proche]. Jésus lui dit: Pais mes brebis.

Les paroles de Jésus ici ne sont pas seulement destiné à apaiser la conscience de Pierre comme certains prédicateurs aurait-il, et qu'ils ne le sont que pour impressionner à Pierre que Jésus savait qu'il avait trahi son Maître 3 fois.

Jésus aurait donné instruction à le fondateur de son église qu'il aurait à diriger les disciples et les membres de l'église de l'avenir d'une manière spécifique. La Bible Amplifiée exprime la commande de leadership dans le verset 16 admirablement comme "Shepherd mes brebis».

Les Israélites étaient des éleveurs de moutons et je savais exactement ce que le travail d'un berger entraîné. Ainsi, Jésus n'a pas eu à donner une explication détaillée de ce qu'il voulait dire. Toute personne qui était employée par un agriculteur à «berger de mes brebis» serait immédiatement savoir ce que le travail consistait. C'était vraiment pas nécessaire de dire à Pierre de «marcher devant les moutons» et de «s'occuper de leur (spirituelle) besoins» et «les protéger contre l'ennemi et ainsi de suite.

Jésus avait déjà donné les disciples une description de la façon dont son style de direction correspond à la tâche d'un berger. (Jean, chapitre 10) Maintenant, il n'avait qu'à dire: «Mes brebis Shepherd et Peter savait ce qu'il parlait, comme tout le monde avec lui. Ces trois commandes, comme sur "My Shepherd brebis n'ont cependant pas été conçu pour que Peter, mais pour tout le monde qui prendrait soin du troupeau de Jésus à travers les âges.

Le troupeau de Jésus est un troupeau spirituel qui consiste à des enfants nés de nouveau de Dieu. Jésus troupeau spirituel doit être conduit selon Jésus "style de leadership. Le style de leadership de Jésus est le domaine spécialisé de l'auteur, qu'il appelle True Shepherd leadership.

Être un troupeau spirituel, il faut tenir compte du fait que le troupeau de Jésus-Christ opère en vertu des lois du royaume des cieux. Jésus a souvent décrit le royaume des cieux par des paraboles. Une parabole est une référence à des pratiques bien connues aujourd'hui dans le but d'établir un parallèle avec un autre phénomène moins connu, dans ce cas, le royaume des cieux. Jésus commencerais par dire, "le royaume des cieux est semblable ...»

De même, quand il dit à Pierre de nourrir les agneaux, les moutons et berger paître les brebis, Il faisait allusion à son corps, l'église, tout en utilisant l'exemple le plus connu aux Israélites, l'élevage ovin. L'éleveur de moutons de l'époque de notre Seigneur dans l'ancien Israël traitaient leurs moutons tout à fait différemment de ce que nous sommes habitués dans le monde occidental aujourd'hui. Dans le langage moderne moutons sont chassés et forcé, dans certains cas, tandis que le Proche-Orient ancien berger appelé ses moutons et marchait devant eux, tout comme Jésus a décrit dans le chapitre Jean 10. En fait, ce style même est encore appliquée dans l'élevage ovin moderne au Moyen-Orient.

Nous, chrétiens, si souvent lire la Bible pour apaiser notre conscience ou à Dieu s'il vous plaît, au lieu de la lecture de la Bible délibérément d'en apprendre davantage au sujet de Dieu. étudiants de la Bible se tiennent souvent dans la crainte du compte rendu précis d'un livre écrit il ya des milliers d'années. La même chose est encore aujourd'hui pour la manière dont Jésus conduisit ses disciples et la manière dont Il a informé les Apôtres à conduire ses disciples à travers les âges.

Lire la partie trois de cette série sur le style de leadership de Jésus-Christ, pour un examen plus approfondi à ce que Jésus exige des chefs spirituels.

cet article est traduisé en francais
l'origine de cet article (en anglai): http://ezinearticles.com/?The-Leadership-Style-of-Jesus-Christ-%28Part-2%29&id=4952101