Tourmenté par une catastrophe, l'humanité Met à la foi

Face aux craintes d'une pandémie comme la grippe aviaire ou inquiets maladie de la vache folle, le virus Ebola ou le hantavirus, la société moderne tient habituellement à la science et la médecine à expliquer - et donc - d'éviter un désastre.

Mais dans l'histoire de la civilisation, c'est un développement récent.

Dans les pires catastrophes de l'humanité biomédicale, la peste noire de 1347 à 1350, lorsque ni savant ni prêtre ne pouvait endiguer le flot de la peste, les gens ont le confort dans un Dieu courroucé.

Au milieu de ce qui semblait être la fin du monde, des citoyens du 14ème siècle a estimé que ses propres péchés de l'humanité et les folies provoqué la terrible maladie dévastatrice Europe.

Ces connaissances peuvent avoir aidé à remplir le besoin humain de trouver un sens à la folie, a noté John Kelly, auteur du livre 2005 la grande mortalité: une histoire intime de la peste noire, la plupart fléau dévastateur de tous les temps. «Nous avons un sens inné, probablement génétique, de trouver un ordre dans le chaos", at-il dit. «Nous avons besoin que pour fonctionner. C'est la religion une chose nous donne."

la civilisation européenne - malgré une baisse de 30 pour cent de la population et plusieurs épidémies de peste suite - suite. La réponse religieuse à la peste, en outre, produit des actes de générosité et de sacrifice de soi ainsi que les actes de vengeance terrible mal.

Aujourd'hui, l'idée que Dieu a fait un malheur comme une punition pour le péché de l'homme - si l'épidémie de sida ou le tsunami en Asie - est considérée avec scepticisme par la plupart des grands chefs religieux. Pourtant, c'est un concept qui s'attarde, que ce soit dans les affirmations que l'ouragan Katrina buter la Nouvelle-Orléans pour ses mauvaises voies ou en conclusion évangéliste Pat Robertson, que Dieu a fait un AVC le Premier ministre israélien Ariel Sharon.

Les preuves suggèrent que la peste noire était la peste bubonique, portée par les puces et la propagation par les rats. Au Moyen Age, cependant, "la science médicale était complètement dérouté par la peste», a déclaré Franco Mormando, professeur agrégé d'études italiennes à l'université de Boston et expert en art peste liées. Personne ne savait comment il s'était propagé. Remèdes traditionnels ont été en vain et l'astrologie n'a pas trouvé de solutions dans les étoiles ou le mouvement de Saturne.

"L'église avait une réponse très simple: La cause ultime de la peste est un Dieu en colère qui punit l'humanité pour son péché,» a déclaré Mormando. "C'est un message terrible et théologiquement tort, mais la consolation est d'avoir une réponse toute prête."

Ainsi, la seule façon de vraiment repousser la maladie a été de mener une vie chrétienne - un avantage tant pour victimes de la peste et de la société.

Bien que de nombreuses personnes ont fui les villes ou se sont barricadés dans les maisons, un nombre surprenant ont choisi de s'occuper de leur famille frappés ou entre amis. Cela a été attesté par le nombre de personnes qui vous entourent une personne à un moment de la mort comme enregistrés à survivre legs et les testaments.

Beaucoup de prêtres ont quitté leur poste ou de payer des frais pour les services extraordinaires, beaucoup d'autres sont restés pour servir et a succombé avec leurs troupeaux, a dit M. Kelly. Avec les villes tombent en ruine, "les gens ne se détournent de la religion - il est devenu plus intime et moins institutionnel", at-il dit.

Le sentiment religieux a aussi trouvé sa distance en beaux-arts. Certes, le macabre «danse de la mort" motifs squelette s'attardait dans l'art et la littérature depuis des décennies. Toutefois, de nombreux peintres ont pris une autre approche, comme le montre l'espoir et de guérison: la peinture en Italie dans un temps de peste 1500-1800, une exposition historique Mormando a aidé à organiser en 2005 à Worcester Art Museum du Massachusetts. Contrairement aux attentes, de nombreuses peintures de peste lié n'a pas la destruction de documents, plutôt, "le rôle final de l'art devait être un miroir de l'espoir et la guérison», a déclaré Mormando.

Les peintures de l'exposition utilisé seulement des symboles de la peste (tels que les personnes se pinçant le nez à cause de la puanteur des victimes) et des saints aussi associés à la maladie - Saint-Sébastien, Saint-Roch, Saint-Rosalie et Saint-Michel l'archange . Ils ont servi de "rappels de leur disponibilité respectueux comme intercesseurs et sauveurs», a déclaré Mormando. Les peintures étaient souvent commandées par les autorités locales pour l'affichage public, la création de messages à propos de "la grande ressource de la charité humaine." "Ce que nous appelons les services sociaux se sont effondrés alors la société dépend encore plus de la gentillesse des personnes," a déclaré Mormando.

Religieux excès horreurs créé pendant les années de peste. Les rumeurs selon lesquelles les Juifs ont été la diffusion de la peste en empoisonnant l'eau de puits a déclenché de violentes attaques contre les Juifs en Allemagne et en France. Selon l'Université du Minnesota Center for Holocaust Studies et le génocide, 2.000 juifs ont été brûlés vifs à Strasbourg en 1349. Ainsi, la recherche pour le péché souvent la cible des boucs émissaires innocents, même si, Kelly a noté, le pape Clément a publié deux taureaux en 1348 condamnant les attaques contre les Juifs.

Des groupes de "flagellants", y compris les moines et laïcs, parcouraient les rues se sont publiquement fouetter de manière à supporter la punition de Dieu pour toute l'humanité eux-mêmes. Malheureusement, ces groupes de personnes, portant souvent les puces peste-comptable, erraient de ville en ville, a dit M. Kelly. Même le fait de rassembler les gens dans les églises pourraient propager la maladie.

Finalement, les autorités locales conscience de la valeur des quarantaines quand foyers sont apparus. Et, pour une raison quelconque, la réapparition de la peste, qui a continué dans le 18ème siècle, ont été moins dévastateur.

Au moment de l'épidémie de grippe massive de 1918, qui, selon le département américain de la Santé et des Services Center for Disease Control and Prevention, tué jusqu'à 40 millions dans le monde, la science médicale a remplacé la théologie dans la recherche de solutions. Pourtant, la tendance à attribuer à des catastrophes divine vengeance subsiste encore aujourd'hui. La nécessité de voir l'ordre dans le chaos "peut être quelque chose dont nous avons besoin pour survivre», a dit M. Kelly.

cet article est traduisé en francais
l'origine de cet article (en anglai): http://ezinearticles.com/?Plagued-By-Disaster,-Humanity-Turns-To-Faith&id=168862