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vendredi 30 mai 2014

Nous sommes les créateurs de notre destin?

La notion de destin a fasciné les humains depuis des temps immémoriaux. Est notre succès prédestiné? Ou est-ce dans nos mains? Plus la pensée moderne a jugé que notre effort seul détermine notre succès. Mais avec la concurrence s'intensifiait, l'accélération du changement et de nombreux facteurs imprévisibles et incontrôlables qui déterminent les résultats dans le monde complexe d'aujourd'hui, beaucoup de gens sont en train de réexaminer cette croyance.

Par exemple, un étudiant brillant, malgré des études diligentes, obtient des notes moyennes, alors qu'un élève médiocre, avec de dernière minute bachotage, obtient des notes élevées. Pourquoi? Sommes-nous juste involontaires joueurs dans une loterie cosmique, avec la chance que l'arbitre suprême? Ou sont les résultats transmis par le destin, sous la sanction d'un Dieu juste? Certaines personnes de recul à la seule mention de destin. Ils craignent que les gens paresseux peuvent opportuniste soutiennent, "Comme le résultat est prédestiné, pourquoi travailler dur?" et ainsi de devenir irresponsable et fataliste.

Cependant la connaissance du destin ne justifie pas le fatalisme parce que le Mahabharata précise, "destin détermine les résultats de nos actions, et non pas nos actions elles-mêmes."

Les textes védiques expliquent que ces deux idéologies, karmavada (entreprise, karma, seul détermine le succès) et daivavada (destin, daiva, détermine seul succès) sont les deux extrêmes de la pendule de l'imagination humaine.

En réalité, le succès nécessite à la fois effort et le destin. Par exemple, dans l'agriculture, une bonne récolte exige à la fois labour diligent et pluies opportunes. Labourage représente entreprise et des pluies signifie destin. Malgré le labour, pas de récolte peut entraîner, s'il n'y a pas des pluies. De même parfois, malgré tous nos efforts, nous pouvons échouer, en raison de destin défavorable. Quand les gens sont mal informés sur le rôle du destin dans la détermination des résultats, les échecs de leur faire sentir désespérée, «Je ne vaux rien et ne peux pas faire quoi que ce soit ainsi", même quand ils ont le potentiel de rendement futur.

Par conséquent aujourd'hui, beaucoup de nos frères et sœurs sont malheureusement et inutilement souffrent de problèmes de santé mentale comme un complexe d'infériorité, faible estime de soi, la dépression et l'apitoiement sur soi.

Seigneur Krishna nous donne l'espoir dans la Bhagavad-Gita en soulignant que si nous n'avons pas de déterminer le résultat, nous ne jouons un rôle important. Pour en revenir à l'analogie de l'agriculteur, le fermier doit labourer le champ de précipitations favorables pour produire des cultures. De même, nous devons nous efforcer de destin pour produire des résultats. D'où la Gita nous invite à effectuer notre devoir donné par Dieu sans attachement.

Nous avons besoin de détachement parce que notre bonheur matériel et la détresse dans cette vie sont prédestinés par notre propre karma des vies passées. Nous ne pouvons pas les changer peu importe comment nous travaillons. Mais en faisant nos devoirs présents sérieusement et honnêtement, nous pouvons obtenir notre bonheur destiné. Aussi, nous pouvons faire pour nous-mêmes un destin brillant avenir, même si notre présent est sombre.

En outre, même à l'heure actuelle, les limites de destin que notre bonheur matériel, pas notre bonheur spirituel. Nous avons tous l'égalité des chances et complet pour éveiller notre amour pour Dieu et dormant connaître le bonheur océanique de celui-ci. Cet accomplissement suprême est disponible à nos conseils de langue, juste par le chant des Saints Noms de Dieu, Krishna.

Dans le monde spirituel l'Absolu est toujours absolue; le nom, la forme, la qualité et passe-temps de l'Absolu sont tout aussi bon que l'Absolu lui-même. En tant que tel, on est compris comme un serviteur éternel du Seigneur Suprême s'il se considère comme un serviteur éternel de la saint nom et dans cet esprit distribue le saint nom au monde. Celui qui chante dans cet esprit, sans infractions, est certainement élevé à la plate-forme de compréhension que le saint nom et la personnalité de la Divinité sont identiques.

A associer avec le saint nom et chanter le saint nom est à associer à la Personnalité de Dieu directement. Quel que soit les instruments dont nous avons besoin pour chanter les noms de Dieu sont déjà prévues, on ne doit acheter une langue. Nous avons aussi des oreilles avec lesquelles entendre le bruit que la langue vibre.

Par conséquent, nous avons tous les instruments dont nous avons besoin avec nous - une langue et les oreilles. Il suffit de chanter Hare Krishna et utiliser nos oreilles pour entendre cette vibration, et toute perfection serons là pour nous. Pas de destin hostile peut nous gêner dans la réalisation de la béatitude divine; plutôt quand nous faisons un pas vers Dieu, Il prend un millier de pas vers nous. Même un peu de dynamisme spirituel apporte des rendements énormes. Et comme nous sommes intrinsèquement des êtres spirituels et notre satisfaction durable vient de dévotion spirituelle, nous pouvons nous réjouir de savoir que notre vrai bonheur n'est pas destiné, mais c'est dans nos propres mains.

Ainsi les gens intelligents sont prudents pour ne pas laisser trop effort pour vacillante matériau agrandissement de les priver de temps et d'énergie à lutter pour une durée de l'illumination spirituelle.

Faisons donc de notre mieux (matériellement et spirituellement) et de laisser le reste (à Dieu fidèlement).

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