Discuter le capitalisme ne serait pas complet si ne pas discuter les idées d'Adam Smith, en particulier ses idées contenues dans son célèbre livre, Une enquête sur la nature et les causes de la richesse des nations. Comme cela a été expliqué par la citation ci-dessus, Smith a mis la liberté, les marchés et les intérêts individuels comme base pour le concept économique. Trois concepts clés qui deviennent à leur tour la base du capitalisme. Il ya cinq principes de base du capitalisme, à savoir:
1. Capitalisme est la pleine reconnaissance des droits de propriété individuelle ou un individu sans limites précises. Droits de propriété privée est la garantie pour la personne concernée à défendre la liberté et l'indépendance. La liberté individuelle va devenir une réalité quand il justifié son propre pour avoir une garantie sans partis ou d'autres personnes poursuivies.
2. Capitalisme est une reconnaissance du droit des individus à mener des activités économiques en vue d'améliorer le statut socio-économique.
3. Capitalisme implique la reconnaissance d'un bouton ou la motivation économique sous la forme de l'esprit pour obtenir un bénéfice maximal (orienté Profite).
4. Capitalisme comprend également l'affirmation de la liberté de la concurrence avec d'autres individus (liberté de la concurrence).
5. Capitalisme reconnaît la validité juridique de l'économie de marché ou le mécanisme de marché (Seda, 1996:272).
Cinquième reconnaissance est alors une manifestation de la notion de laissez-faire, laissez-passer qui est au cœur du capitalisme et du libéralisme. «L'industrie moderne jamais évolué sans division du travail et l'accumulation de capital qui tous deux étaient fondées sur l'intérêt personnel», dit Smith.
Avant de rouler dans d'autres problèmes, ça aide si nous discutons d'abord l'origine du mot capitalisme lui-même.
Les termes de capital ou de capital ou de la Capitale (dérivé du latin: habitant, ce qui signifie qu'il est à la tête) apparaît d'abord dans le 12ème siècle et 13ème siècle qui signifiait fonds, les stocks, de l'argent et de l'intérêt sur le prêt. Ferdinad Braudel cite un prêtre de Saint-sermon. Bernardin de Sienne (1380-1444), "quamdam séminale quam rationem lucrosi cummuniter vocamus capitale" (qui est la cause principale de la prospérité en général capitale). Ces termes renvoient, de façon plus étroite, la richesse de l'argent d'une entreprise ou d'un courtier. Berger écrit, les noms «capitaliste» est probablement commencé dans le milieu du 17ème siècle qui se réfère aux propriétaires du capital. Adams Smith, qui avait été considéré comme le père du capitalisme ne pas utiliser ce terme, au contraire, il a utilisé le terme «système de la liberté naturelle."
Warner Sombart était le premier à reconnaître le capitalisme comme un concept fondamental d'un système de pensée économique dans son livre, Der Moderne Capitalismus qui a été publié il ya 81 ans (1921).
Dans l'introduction à partir, le terme de capitalisme ne reçoit pas une bonne réponse des experts en sciences sociales, y compris Karl Marx lui-même a été tellement excité et enthousiaste à propos abats démanteler le capitalisme. Le terme capitalisme est même considéré comme l'expression d'une "beaucoup de bruit" qui doit retiré du vocabulaire des experts en sciences sociales. C'est différent avec l'état actuel où le terme capitalisme est devenu une sorte de "icône de style de vie» pour les intellectuels. Tout le monde parle du capitalisme et lien (de force parfois visible) avec une variété de phénomènes sociaux en essayant d'expliquer la réalité de ce qui s'est passé.
Un point important dans la discussion du capitalisme est de trouver une caractéristique fondamentale de ces systèmes, comme déjà mentionné ci-dessus, à savoir, la maximisation des gains individuels à travers des activités économiques qui sont destinés à aider l'intérêt public. Le principe qui s'applique dans le capitalisme de laissez-faire est, qui est un principe qui interdit autorité extérieure à intervenir dans les affaires économiques. La base de ce principe est pensé, que si les humains sont donnés la liberté de la recherche du profit, il y aura concurrence avec la stabilité de la société sera maintenu, car il ya des mains invisibles qui les régissent. Un autre principe du capitalisme est la production pour le profit est destiné à augmenter le capital. Avec cette logique du capitalisme sont en concurrence pour produire des biens de manière aussi efficace que possible afin que le capital peut être accumulé et de la fondation de la société se renforce.
En développement depuis sa création, le capitalisme a plusieurs étapes historiques. Dillard divisant les étapes en trois.
Le premier stade du capitalisme (1500-1750). Développement du capitalisme ne peut pas être séparé du développement de l'industrie de l'habillement en Angleterre à l'époque médiévale qui est, l'industrie de la laine. l'industrie de la laine a été construit sur la Angleterre rurale-rurale. Détermination des zones rurales comme un centre de production, selon Dillard, bénéfiques pour le développement du capitalisme britannique en raison du conflit social qui s'est passé à Florence au 14ème siècle et du 13ème siècle Flandre éviter les conflits.
Trace Dillard, au cours de cette «surplus social» obtenu n'est pas utilisé pour construire des pyramides et des cathédrales, mais est utilisé pour construire des entreprises d'expédition, l'entreposage, les matières premières, produits finis et diverses autres formes de richesse. En outre, trois autres qui soutiennent leur développement est, d'abord, le soutien religieux pour leur travail acharné et vivre frugalement. Ce soutien provient principalement de protestant calviniste et les enseignements de Martin Luther King. Pour l'enseignement de la prospérité matérielle du catholicisme médiéval est considéré comme "quelque chose" sale. Saint Jérôme dit, "un homme riche, si elle n'est pas nécessairement le voleur de voleur d'enfants». Cependant, le développement du commerce à la fin du Moyen Age a conduit à controverse et d'encourager les efforts visant l'ajustement entre les doctrines théologiques avec la réalité économique. Dans de nombreuses régions d'Europe, Venise, Florence, Augsburn et d'autres, les capitalistes violent l'esprit et la lettre de l'interdiction contre la manipulation de la floraison de l'argent. Réforme protestante dans les 16ème et 17ème siècles est également accompagnée par des changements économiques qui ont abouti à l'élaboration du capitalisme en Hollande et en Angleterre.
Chronologique et la corrélation géographique entre cette nouvelle religion de la croissance de l'économie à créer l'impression que le protestantisme a une signification causale à l'émergence du capitalisme moderne, mais pas dans tous les sens la cause du capitalisme, le premier existant dans un large champ d'application et de plus en plus , mais éthique protestants sont devenus fort stimulus pour l'ordre économique. Révision ou d'interprétation de la doctrine religieuse non seulement libère les pratiques capitalistes de la péché de gourmandise, mais même le soutien divin membari pour la vie de manière est.
Deuxièmement, l'effet de métaux précieux du Nouveau Monde sur la répartition relative des revenus sur les salaires, les bénéfices et le loyer. L'or et l'argent des mines du Mexique, du Pérou et de la Bolivie à accroître les stocks européens de métaux précieux à sept fois et a augmenté les prix de jusqu'à deux ou trois fois dans les années 1540 à 1640. Le résultat est situé sur la hausse des prix, entraînant les propriétaires touchés en raison sebandingnya pas augmenter les loyers et augmenter le coût de la vie. Pour les propriétaires qui agressifs, augmenter les loyers et appliquent les pratiques de l'agriculture capitaliste est la solution mise en œuvre. L'inflation est de donner des bénéfices à la naissance pour les capitalistes, y compris les commerçants, les industriels et les autres employeurs. En fin de compte, ces conditions favorables ajouter à l'épargne et l'accumulation du capital pour eux.
Troisièmement, le rôle en aidant les pays et directement à la formation de capital dans les formes multimodales de capital. Dillard écrit que les contributions positives et l'importance historique du mercantilisme cette époque est la création des conditions nécessaires pour le changement économique rapide et cumulatif en Europe occidentale.
Etat de l'Europe à cette époque était le même que les conditions des pays en développement où l'Etat a commencé le 20ème siècle, le processus cumulatif de développement économique. En outre, le pays a besoin aussi de créer les conditions qui pourraient donner une atmosphère appropriée pour l'exploitation de ces activités économiques, offrant une protection contre les attaques étrangères, fournir des installations qui prennent en charge le transport, les communications et les installations portuaires, organiser une législation appropriée pour le progrès capitaliste, la création des marchés nationaux et en franchise d'impôt d'autres obstacles dans les limites de l'Etat et d'autres.
Capitalisme classique (1750-1914). Démarrez le 18e siècle il y avait un changement dans le développement du capitalisme dans laquelle la domination du commerce de l'activité économique est remplacé par l'industrie. La domination du capital qui avait été dominé par les échanges dans le capital mis à capital industriel. Ceci est causé par la révolution industrielle en Angleterre. Adam Smith dans une enquête sur la nature et les causes de la richesse des nations, il est le facteur le plus influent dans le développement du capitalisme classique.
Après la Révolution française et les guerres, Napoléon a balayé les restes de la féodalité et le mercantilisme desserrer, la politique de Smith est entré en vigueur. Politiques de laissez-faire, laissez-passer (le libre-échange, les mécanismes du marché, un budget équilibré et solide situation financière en utilisant l'étalon-or) est exécuté. En Angleterre, ce système ressemble à la suppression des Corn Laws en 1864.
Applicabilité du libéralisme dans les pays européens est le succès des efforts des capitalistes bourgeoisie de risque élevés à une position pendant un moment très influent. Force politique économique réussie qui a fini par générer processus capitaliste rentable.
La mise en œuvre du libre-échange dans son époque d'expansion économique apportera une très grande pour l'Europe, avec la colonisation de l'Asie, l'Afrique et l'Amérique latine.
Phase avancée du capitalisme (depuis 1914-présent). Dans cette phase du capitalisme est aussi une croissance rapide de son histoire incroyablement particulier dans la gestion sociale.
La Première Guerre mondiale marque un tournant dans le développement du capitalisme en général et en Europe khususnya.periode tournant depuis 1914 assisté à un renversement de l'intérêt public au capitalisme et à la reprise de presque toutes les tendances des libéraux d'avant-guerre. Décennies Sebalum de guerre, le capitalisme, un fort leadership en Europe à lancer la communauté économique internationale. Développer les marchés mondiaux, l'étalon-or presque devenu universel, l'Europe agissant en tant que monde et d'Europe centrale banques sont devenues de plus en plus le volume du commerce international.
Mais après la Première Guerre mondiale, les tendances changent, demi-tour. Les marchés internationaux disparaissent, l'étalon-or a été abandonné et les instruments de paiement nationaux, de préférence d'une manière contrôlée, l'hégémonie des banques européennes déménagé aux États-Unis. En ce qui concerne le déplacement réel de cette hégémonie a été prédit il ya longtemps par Adam Smith:
A partir de propriétaires de magasins, les commerçants et leurs experts juridiques (colons américains) deviendrait État et les législateurs et les législateurs-seront employées pour atteindre une nouvelle forme de gouvernement d'un vaste empire, qui, dans leurs croyances - croyances qui peuvent tout à fait vrai - sera l'un des plus grand et merveilleux empire qui a existé sur cette terre.
Des peuples d'Asie et d'Afrique qui ont été utilisés comme la colonie a réussi à se soulever contre le colonialisme européen et a également ajouté des barrières commerciales, de plus en briser la domination européenne dans le monde.
Pendant ce temps le capitalisme en Europe de l'Est a commencé à faiblir en raison de la révolution bolchevique conduite par Lénine. Révolution a été de démanteler les principales institutions de la propriété privée capitaliste des moyens de production sur une grande surface, décharger la structure de classe, les anciennes formes de gouvernement et la religion établie. Esprit ailleurs généré par la révolution russe en moins d'un demi-siècle, a réussi à apparaître à contester la supériorité de l'organisation capitaliste de systèmes de production. En Europe de l'Ouest et le passage en abandonnant les formes traditionnelles du capitalisme. Surtout, laissez-faire, la politique conclu un accord pour le 19ème siècle, avait été humilié par la guerre et les expériences d'après-guerre.
Avec l'apparition de la dépression majeure dans les années 1930, le système capitaliste qui avait résisté constante, secoué par les racines. Le laissez-faire, a déclaré Dillard, a subi un coup sévère à partir de New Deal du président Franklin D. Roosevelt aux États-Unis. L'étalon-or s'est complètement effondré, chute des marchés boursiers. En Angleterre, qui est la maison du capitalisme, le libre-échange soit abandonnée. Principe classique de fort, le budget financier annuel a été équilibré, dans la pratique et la théorie est remplacé par un déficit prévu au cours de l'activité économique déprimé. A la fin de la Seconde Guerre mondiale, la période glorieuse du capitalisme classique fondu avec dinasionalisasikannya industries de base, y compris le charbon, le transport, les communications, l'intérêt public et la Banque d'Angleterre par le parti travailliste au pouvoir en Angleterre.
¬ malaise Pâque est le début du système de l'État-providence qui a mis le pays sur sa fonction - même si ne pas totaliser que dans les pays communistes. Dans le système des fonctions sociales de l'Etat de fonctionner l'État providence pour maintenir la stabilité du capitalisme.
Forme de capitalisme, ce type peut être vu aux Etats-Unis, qui par Saiful Arif systèmes aux États-Unis a mentionné plusieurs aspects: d'abord, le principe de la liberté (liberté) qui signifie la libre entreprise et investir (entrée libre dans la consommation et de l'investissement ) et les limites de l'intervention du gouvernement ainsi que organiser modèle politique démocratique.
Deuxièmement, le principe de l'équilibre (égalité). La présence de diffusion entre le pouvoir politique et économique; le même pouvoir de négociation entre les producteurs et les consommateurs, ainsi que l'égalité des chances ainsi que les efforts pour créer l'équité.
Troisièmement, le principe de la justice (équité). Représente une tentative pour éviter les pratiques déloyales telles que les travailleurs qui ne répondent pas à la norme; accueillir les relations et les employeurs exploiteurs et autres.
Quatrièmement, le principe du bien-être (bien-être). Pour tenir compte de la répartition et de l'efficacité de la production. paramètres de bien-être peuvent être connus par la surveillance du gouvernement de la stabilité des prix et des efforts pour créer une condition d'emploi qui est le plein emploi (main-d'œuvre).
Cinquièmement, le principe de croissance durable (croissance durable). L'indication est la croissance du revenu réel et le progrès technologique.
Susan George écrit, en l'an 1945 ou 1950, si vous offrez au sérieux les idées et les politiques qui sont actuellement désignés comme néo-libéralisme, vous serez ridiculisé sur la scène ou envoyé dans un hôpital psychiatrique. Dans tous les pays occidentaux, à ce moment-là, chaque personne est un keynésien, social-démocrate ou Parti chrétien-social-démocrate ou marxiste. L'idée que les marchés doivent être libérés pour gérer les politiques publiques et politiques: une idée qui stipule que les pays doivent volontairement rester à l'écart de l'économie, ou les entreprises devraient être donné la liberté totale, que les syndicats devrait être freinée et la société des garanties sociales doit être réduite - ces idées se sont sentis très étrange à l'esprit de cette époque. Bien que certaines personnes approuvent ces idées, mais ils n'hésiteront pas à le porter et il sera difficile de trouver son public.
Mais après l'effondrement du communisme en 1989, l'état-providence est en train de devenir obsolète. L'effondrement du système de l'État-providence a été effectivement commencé illisible depuis Margaret Thatcher et Ronald Reagan au pouvoir et changer la politique actuelle dans leurs pays respectifs vers le néo-libéralisme que l'on appelle souvent le thatchérisme et Reagenisme. Dans les années 1990, cette condition est intensifiée avec l'acceptation croissante du néo-libéralisme par la plupart de la communauté mondiale à travers la logique de la mondialisation.
1. Capitalisme est la pleine reconnaissance des droits de propriété individuelle ou un individu sans limites précises. Droits de propriété privée est la garantie pour la personne concernée à défendre la liberté et l'indépendance. La liberté individuelle va devenir une réalité quand il justifié son propre pour avoir une garantie sans partis ou d'autres personnes poursuivies.
2. Capitalisme est une reconnaissance du droit des individus à mener des activités économiques en vue d'améliorer le statut socio-économique.
3. Capitalisme implique la reconnaissance d'un bouton ou la motivation économique sous la forme de l'esprit pour obtenir un bénéfice maximal (orienté Profite).
4. Capitalisme comprend également l'affirmation de la liberté de la concurrence avec d'autres individus (liberté de la concurrence).
5. Capitalisme reconnaît la validité juridique de l'économie de marché ou le mécanisme de marché (Seda, 1996:272).
Cinquième reconnaissance est alors une manifestation de la notion de laissez-faire, laissez-passer qui est au cœur du capitalisme et du libéralisme. «L'industrie moderne jamais évolué sans division du travail et l'accumulation de capital qui tous deux étaient fondées sur l'intérêt personnel», dit Smith.
Avant de rouler dans d'autres problèmes, ça aide si nous discutons d'abord l'origine du mot capitalisme lui-même.
Les termes de capital ou de capital ou de la Capitale (dérivé du latin: habitant, ce qui signifie qu'il est à la tête) apparaît d'abord dans le 12ème siècle et 13ème siècle qui signifiait fonds, les stocks, de l'argent et de l'intérêt sur le prêt. Ferdinad Braudel cite un prêtre de Saint-sermon. Bernardin de Sienne (1380-1444), "quamdam séminale quam rationem lucrosi cummuniter vocamus capitale" (qui est la cause principale de la prospérité en général capitale). Ces termes renvoient, de façon plus étroite, la richesse de l'argent d'une entreprise ou d'un courtier. Berger écrit, les noms «capitaliste» est probablement commencé dans le milieu du 17ème siècle qui se réfère aux propriétaires du capital. Adams Smith, qui avait été considéré comme le père du capitalisme ne pas utiliser ce terme, au contraire, il a utilisé le terme «système de la liberté naturelle."
Warner Sombart était le premier à reconnaître le capitalisme comme un concept fondamental d'un système de pensée économique dans son livre, Der Moderne Capitalismus qui a été publié il ya 81 ans (1921).
Dans l'introduction à partir, le terme de capitalisme ne reçoit pas une bonne réponse des experts en sciences sociales, y compris Karl Marx lui-même a été tellement excité et enthousiaste à propos abats démanteler le capitalisme. Le terme capitalisme est même considéré comme l'expression d'une "beaucoup de bruit" qui doit retiré du vocabulaire des experts en sciences sociales. C'est différent avec l'état actuel où le terme capitalisme est devenu une sorte de "icône de style de vie» pour les intellectuels. Tout le monde parle du capitalisme et lien (de force parfois visible) avec une variété de phénomènes sociaux en essayant d'expliquer la réalité de ce qui s'est passé.
Un point important dans la discussion du capitalisme est de trouver une caractéristique fondamentale de ces systèmes, comme déjà mentionné ci-dessus, à savoir, la maximisation des gains individuels à travers des activités économiques qui sont destinés à aider l'intérêt public. Le principe qui s'applique dans le capitalisme de laissez-faire est, qui est un principe qui interdit autorité extérieure à intervenir dans les affaires économiques. La base de ce principe est pensé, que si les humains sont donnés la liberté de la recherche du profit, il y aura concurrence avec la stabilité de la société sera maintenu, car il ya des mains invisibles qui les régissent. Un autre principe du capitalisme est la production pour le profit est destiné à augmenter le capital. Avec cette logique du capitalisme sont en concurrence pour produire des biens de manière aussi efficace que possible afin que le capital peut être accumulé et de la fondation de la société se renforce.
En développement depuis sa création, le capitalisme a plusieurs étapes historiques. Dillard divisant les étapes en trois.
Le premier stade du capitalisme (1500-1750). Développement du capitalisme ne peut pas être séparé du développement de l'industrie de l'habillement en Angleterre à l'époque médiévale qui est, l'industrie de la laine. l'industrie de la laine a été construit sur la Angleterre rurale-rurale. Détermination des zones rurales comme un centre de production, selon Dillard, bénéfiques pour le développement du capitalisme britannique en raison du conflit social qui s'est passé à Florence au 14ème siècle et du 13ème siècle Flandre éviter les conflits.
Trace Dillard, au cours de cette «surplus social» obtenu n'est pas utilisé pour construire des pyramides et des cathédrales, mais est utilisé pour construire des entreprises d'expédition, l'entreposage, les matières premières, produits finis et diverses autres formes de richesse. En outre, trois autres qui soutiennent leur développement est, d'abord, le soutien religieux pour leur travail acharné et vivre frugalement. Ce soutien provient principalement de protestant calviniste et les enseignements de Martin Luther King. Pour l'enseignement de la prospérité matérielle du catholicisme médiéval est considéré comme "quelque chose" sale. Saint Jérôme dit, "un homme riche, si elle n'est pas nécessairement le voleur de voleur d'enfants». Cependant, le développement du commerce à la fin du Moyen Age a conduit à controverse et d'encourager les efforts visant l'ajustement entre les doctrines théologiques avec la réalité économique. Dans de nombreuses régions d'Europe, Venise, Florence, Augsburn et d'autres, les capitalistes violent l'esprit et la lettre de l'interdiction contre la manipulation de la floraison de l'argent. Réforme protestante dans les 16ème et 17ème siècles est également accompagnée par des changements économiques qui ont abouti à l'élaboration du capitalisme en Hollande et en Angleterre.
Chronologique et la corrélation géographique entre cette nouvelle religion de la croissance de l'économie à créer l'impression que le protestantisme a une signification causale à l'émergence du capitalisme moderne, mais pas dans tous les sens la cause du capitalisme, le premier existant dans un large champ d'application et de plus en plus , mais éthique protestants sont devenus fort stimulus pour l'ordre économique. Révision ou d'interprétation de la doctrine religieuse non seulement libère les pratiques capitalistes de la péché de gourmandise, mais même le soutien divin membari pour la vie de manière est.
Deuxièmement, l'effet de métaux précieux du Nouveau Monde sur la répartition relative des revenus sur les salaires, les bénéfices et le loyer. L'or et l'argent des mines du Mexique, du Pérou et de la Bolivie à accroître les stocks européens de métaux précieux à sept fois et a augmenté les prix de jusqu'à deux ou trois fois dans les années 1540 à 1640. Le résultat est situé sur la hausse des prix, entraînant les propriétaires touchés en raison sebandingnya pas augmenter les loyers et augmenter le coût de la vie. Pour les propriétaires qui agressifs, augmenter les loyers et appliquent les pratiques de l'agriculture capitaliste est la solution mise en œuvre. L'inflation est de donner des bénéfices à la naissance pour les capitalistes, y compris les commerçants, les industriels et les autres employeurs. En fin de compte, ces conditions favorables ajouter à l'épargne et l'accumulation du capital pour eux.
Troisièmement, le rôle en aidant les pays et directement à la formation de capital dans les formes multimodales de capital. Dillard écrit que les contributions positives et l'importance historique du mercantilisme cette époque est la création des conditions nécessaires pour le changement économique rapide et cumulatif en Europe occidentale.
Etat de l'Europe à cette époque était le même que les conditions des pays en développement où l'Etat a commencé le 20ème siècle, le processus cumulatif de développement économique. En outre, le pays a besoin aussi de créer les conditions qui pourraient donner une atmosphère appropriée pour l'exploitation de ces activités économiques, offrant une protection contre les attaques étrangères, fournir des installations qui prennent en charge le transport, les communications et les installations portuaires, organiser une législation appropriée pour le progrès capitaliste, la création des marchés nationaux et en franchise d'impôt d'autres obstacles dans les limites de l'Etat et d'autres.
Capitalisme classique (1750-1914). Démarrez le 18e siècle il y avait un changement dans le développement du capitalisme dans laquelle la domination du commerce de l'activité économique est remplacé par l'industrie. La domination du capital qui avait été dominé par les échanges dans le capital mis à capital industriel. Ceci est causé par la révolution industrielle en Angleterre. Adam Smith dans une enquête sur la nature et les causes de la richesse des nations, il est le facteur le plus influent dans le développement du capitalisme classique.
Après la Révolution française et les guerres, Napoléon a balayé les restes de la féodalité et le mercantilisme desserrer, la politique de Smith est entré en vigueur. Politiques de laissez-faire, laissez-passer (le libre-échange, les mécanismes du marché, un budget équilibré et solide situation financière en utilisant l'étalon-or) est exécuté. En Angleterre, ce système ressemble à la suppression des Corn Laws en 1864.
Applicabilité du libéralisme dans les pays européens est le succès des efforts des capitalistes bourgeoisie de risque élevés à une position pendant un moment très influent. Force politique économique réussie qui a fini par générer processus capitaliste rentable.
La mise en œuvre du libre-échange dans son époque d'expansion économique apportera une très grande pour l'Europe, avec la colonisation de l'Asie, l'Afrique et l'Amérique latine.
Phase avancée du capitalisme (depuis 1914-présent). Dans cette phase du capitalisme est aussi une croissance rapide de son histoire incroyablement particulier dans la gestion sociale.
La Première Guerre mondiale marque un tournant dans le développement du capitalisme en général et en Europe khususnya.periode tournant depuis 1914 assisté à un renversement de l'intérêt public au capitalisme et à la reprise de presque toutes les tendances des libéraux d'avant-guerre. Décennies Sebalum de guerre, le capitalisme, un fort leadership en Europe à lancer la communauté économique internationale. Développer les marchés mondiaux, l'étalon-or presque devenu universel, l'Europe agissant en tant que monde et d'Europe centrale banques sont devenues de plus en plus le volume du commerce international.
Mais après la Première Guerre mondiale, les tendances changent, demi-tour. Les marchés internationaux disparaissent, l'étalon-or a été abandonné et les instruments de paiement nationaux, de préférence d'une manière contrôlée, l'hégémonie des banques européennes déménagé aux États-Unis. En ce qui concerne le déplacement réel de cette hégémonie a été prédit il ya longtemps par Adam Smith:
A partir de propriétaires de magasins, les commerçants et leurs experts juridiques (colons américains) deviendrait État et les législateurs et les législateurs-seront employées pour atteindre une nouvelle forme de gouvernement d'un vaste empire, qui, dans leurs croyances - croyances qui peuvent tout à fait vrai - sera l'un des plus grand et merveilleux empire qui a existé sur cette terre.
Des peuples d'Asie et d'Afrique qui ont été utilisés comme la colonie a réussi à se soulever contre le colonialisme européen et a également ajouté des barrières commerciales, de plus en briser la domination européenne dans le monde.
Pendant ce temps le capitalisme en Europe de l'Est a commencé à faiblir en raison de la révolution bolchevique conduite par Lénine. Révolution a été de démanteler les principales institutions de la propriété privée capitaliste des moyens de production sur une grande surface, décharger la structure de classe, les anciennes formes de gouvernement et la religion établie. Esprit ailleurs généré par la révolution russe en moins d'un demi-siècle, a réussi à apparaître à contester la supériorité de l'organisation capitaliste de systèmes de production. En Europe de l'Ouest et le passage en abandonnant les formes traditionnelles du capitalisme. Surtout, laissez-faire, la politique conclu un accord pour le 19ème siècle, avait été humilié par la guerre et les expériences d'après-guerre.
Avec l'apparition de la dépression majeure dans les années 1930, le système capitaliste qui avait résisté constante, secoué par les racines. Le laissez-faire, a déclaré Dillard, a subi un coup sévère à partir de New Deal du président Franklin D. Roosevelt aux États-Unis. L'étalon-or s'est complètement effondré, chute des marchés boursiers. En Angleterre, qui est la maison du capitalisme, le libre-échange soit abandonnée. Principe classique de fort, le budget financier annuel a été équilibré, dans la pratique et la théorie est remplacé par un déficit prévu au cours de l'activité économique déprimé. A la fin de la Seconde Guerre mondiale, la période glorieuse du capitalisme classique fondu avec dinasionalisasikannya industries de base, y compris le charbon, le transport, les communications, l'intérêt public et la Banque d'Angleterre par le parti travailliste au pouvoir en Angleterre.
¬ malaise Pâque est le début du système de l'État-providence qui a mis le pays sur sa fonction - même si ne pas totaliser que dans les pays communistes. Dans le système des fonctions sociales de l'Etat de fonctionner l'État providence pour maintenir la stabilité du capitalisme.
Forme de capitalisme, ce type peut être vu aux Etats-Unis, qui par Saiful Arif systèmes aux États-Unis a mentionné plusieurs aspects: d'abord, le principe de la liberté (liberté) qui signifie la libre entreprise et investir (entrée libre dans la consommation et de l'investissement ) et les limites de l'intervention du gouvernement ainsi que organiser modèle politique démocratique.
Deuxièmement, le principe de l'équilibre (égalité). La présence de diffusion entre le pouvoir politique et économique; le même pouvoir de négociation entre les producteurs et les consommateurs, ainsi que l'égalité des chances ainsi que les efforts pour créer l'équité.
Troisièmement, le principe de la justice (équité). Représente une tentative pour éviter les pratiques déloyales telles que les travailleurs qui ne répondent pas à la norme; accueillir les relations et les employeurs exploiteurs et autres.
Quatrièmement, le principe du bien-être (bien-être). Pour tenir compte de la répartition et de l'efficacité de la production. paramètres de bien-être peuvent être connus par la surveillance du gouvernement de la stabilité des prix et des efforts pour créer une condition d'emploi qui est le plein emploi (main-d'œuvre).
Cinquièmement, le principe de croissance durable (croissance durable). L'indication est la croissance du revenu réel et le progrès technologique.
Susan George écrit, en l'an 1945 ou 1950, si vous offrez au sérieux les idées et les politiques qui sont actuellement désignés comme néo-libéralisme, vous serez ridiculisé sur la scène ou envoyé dans un hôpital psychiatrique. Dans tous les pays occidentaux, à ce moment-là, chaque personne est un keynésien, social-démocrate ou Parti chrétien-social-démocrate ou marxiste. L'idée que les marchés doivent être libérés pour gérer les politiques publiques et politiques: une idée qui stipule que les pays doivent volontairement rester à l'écart de l'économie, ou les entreprises devraient être donné la liberté totale, que les syndicats devrait être freinée et la société des garanties sociales doit être réduite - ces idées se sont sentis très étrange à l'esprit de cette époque. Bien que certaines personnes approuvent ces idées, mais ils n'hésiteront pas à le porter et il sera difficile de trouver son public.
Mais après l'effondrement du communisme en 1989, l'état-providence est en train de devenir obsolète. L'effondrement du système de l'État-providence a été effectivement commencé illisible depuis Margaret Thatcher et Ronald Reagan au pouvoir et changer la politique actuelle dans leurs pays respectifs vers le néo-libéralisme que l'on appelle souvent le thatchérisme et Reagenisme. Dans les années 1990, cette condition est intensifiée avec l'acceptation croissante du néo-libéralisme par la plupart de la communauté mondiale à travers la logique de la mondialisation.
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