Qu'est-ce que vous devez savoir sur la circulation de votre capital.
Pouvez-vous faire une paire de jeans? Une paire de lunettes de soleil? Qu'en est-il une pilule de Viagra? Les chances sont que vous n'avez pas la moindre idée, et pourtant, quelqu'un a un endroit qui vous dit que vous ne pouvez pas vivre sans eux. Notre monde moderne et notre mode de vie occidental fourmille de produits de base, le truc que vous ne pouvez pas vous produire, mais malgré tout, vous pensez que vous avez besoin. Cela signifie que vous allez devoir l'acheter. En fait, le monde moderne qui nous divise en groupes basés sur la production des produits de base, entre ceux qui peuvent produire les biens dont nous avons besoin - qu'ils possèdent les moyens de production - et ceux qui ne peuvent, et doivent l'acheter hors eux. Sauf si vous avez les moyens de créer une activité indépendante, il va être des morceaux, vous devez acheter. Beaucoup de créativité, beaucoup de débrouillardise, une communauté qui réutilise et métiers, ces réduire considérablement le besoin de devenir un consommateur, mais la plupart du temps, néanmoins, vous allez être. Et de nos jours et l'âge, ce n'est pas nécessairement une mauvaise chose. Mais pour être une bonne chose, vous devez comprendre l'économie politique, vous êtes au volant - en tant que consommateur.
Ne vous trompez pas, vous êtes le seul pilote au volant, c'est un numéro de leçon. Le capitaliste qui possède l'industrie que vous achetez à partir, il ou elle est le moteur aussi. En fait, vous ne réussirez jamais à cesser les combats, le capitaliste et vous, le consommateur, tandis que le moteur continue barattage, juste, qui a précisément le contrôle de cette roue. Deux pilotes, oui. C'est important. C'est ce que Marx appelait Matériel dialectique.
La Commodity
Oui, c'est vrai, je l'ai dit Marx. Croyez-moi, quand il s'agit de comprendre le capitalisme, la prédiction de son organisation sociale, ses progrès et des résultats pour l'humanité, en particulier à la lumière des dernières années, mort ou vivant, Marx est sur le dernier homme debout. Il est grand temps que nous à l'ouest surmonté nos peurs de la révolution socialiste et discuté idées de Marx sur la capitale.
Ce n'est que si nous comprenons les mécanismes de la circulation des capitaux que nous serons en mesure de nous rapprocher de notre rôle sur le marché dans un bon sens, peut-être même manière éthique.
Commençons donc brièvement pourquoi nous sommes ici, sur le marché. Ce produit. Il s'agit d'une lacune de votre créativité. Qu'est-ce que vous n'avez pas les ressources ou le temps de vous faire, mais vous avez toujours un désir, et donc d'acheter les capitalistes. Il / elle - d'autre part - a perçu votre besoin et a lancé dans les affaires qui le produit en votre nom, après avoir fait les recherches qu'il n'y a plus d'un d'entre vous là-bas.
Vous avez besoin de l'un d'eux, mais le capitaliste essaie de fabriquer et de vendre suffisamment pour rester en affaires et faire un profit, afin d'avoir une bonne vie. Le prix doit être le droit de garder cet équilibre fine du consommateur et du capitaliste heureux face à l'arrêt de la caisse enregistreuse. On doit obtenir suffisamment de consommateurs d'acheter à payer pour les coûts de production - la force de travail qu'il faut - à la produire en permanence, pour le marché de masse de chaque consommateur crée collectivement.
Force de travail
Maintenant, quand je parle de la force de travail dont je parle un représentant du service à la clientèle, un gérant de magasin, un agent de distribution, un fournisseur de services de messagerie, un fabricant, ouvriers sur le plancher de production, une équipe de conception, sans parler de tous les fournisseurs, les dirigeants des banques , les agents d'assurance, du droit d'auteur et des avocats de la propriété intellectuelle, oh et n'oubliez pas de gestionnaire de marché, ingénieur et concepteur de site web ... Mon Dieu, comment diable peut dollar du consommateur aller aussi loin? Mais il ya plus à force de travail que cela: Il ya le capital fixe de toutes les industries aussi. Un grand nombre de machines entrent dans chaque produit et une production de qualité de service et de livraison, de distribution et d'affichage et de l'emballage, la commercialisation et la gestion des ressources. Chaque fois qu'une machine est impliqué dans la production, c'est la productivité qui a été enlevé à la capacité de l'homme via cette occasion Grand historiques, la Révolution industrielle. Il est important de continuer, si vous le pouvez, d'y penser en termes de force de travail tout de même, parce que le travail est autant une monnaie de capital en argent. En fait, le travail est la valeur qualitative de la capitale que l'argent tente de quantifier.
Qualifications pour leur argent.
Alors, comment pouvons-nous savoir que bon prix qui se vendra assez de produits, de payer pour tous ses inhérente force de travail et de capital fixe? Un capitaliste a pas de commencer à penser en termes d'une équivalence de l'utilisation du produit de valeur et de prix. Même si il / elle dépend de vous, le consommateur, de continuer à penser précisément de cette manière. Pour le capitaliste, la valeur d'usage de tout ce que la force de travail et de dépenses en capital pour une production continue de centaines et de milliers d'unités de votre produit. Mais pour vous, le consommateur, la valeur d'usage de votre un élément doit être l'équivalent de votre idée d'un prix équitable.
Pour le consommateur la valeur d'usage d'un produit est comparé à l'instant à une évaluation de l '«équité» de son prix. Ainsi, la valeur d'échange est supposé correspondre à la valeur d'usage, même si elle va sans dire la valeur d'usage est de nature qualitative, tandis que la valeur d'échange est de nature quantitative, les deux ne peuvent pas vraiment d'équivalent. Les consommateurs, soit rester conscient de cette contradiction de la circulation des capitaux, et faire quelques calculs assez salée en quelques instants comme ils vérifient les étiquettes de prix, ou faire ce qui est espéré, et l'oublier. Ils vont par le «sens commun» des prix équitables sur le marché du moment. Chacune de ces pratiques est ce qui est habituellement comprise comme «intelligents shopping".
Smart Shopping
Tout le discernement de ce qui constitue un prix équitable prend Shopping autour et en regardant une comparaison générale des prix. Ceci est considéré comme «intelligent shopping", mais en fait il ne vous permet d'oublier la contradiction et aller plus habilement par l'illusion de l'équivalence. Le plus vous comprendre ce qui «juste» sur le marché, plus vous êtes abonné à un moyen de la monnaie qui fluctue et les changements non pas en fonction de vos intérêts commerciaux à tous, mais au capitaliste.
C'est ainsi que le capitaliste arrive à être devant vous sur le marché, et on le sent, ne peut pas vous? Nous finirons tous un peu mal à l'aise marxiste le plus nous vivons en tant que consommateurs magasinent et un regard soupçonneux à ceux qui vendent des biens-nous. Le capitaliste a longtemps écartée de cette hypothèse d'équivalence. Valeur d'usage détermine votre besoin ou une demande, et donc l'entreprise des capitalistes, et est la base d'un rapport social entre nous, non pas économique.
Comment le capitaliste va sur la détermination de son prix - l'échange du produit de la valeur - a à voir avec un tour de magie de la capitale, et moins vous en savez à propos des tours ces magicien, plus le capitaliste ne peut contrôler ce qui «semble» être le prix «équitable» là-bas. «Équité» est un aspect très réel avec des conséquences non seulement pour vous le consommateur, mais pour les travailleurs qui fabriquent les produits que vous achetez. Le tour de magie le plus souvent effectuer des capitalistes compte sur vous séparer deux groupes les uns des autres.
Nous arrivons vers le Nitty Gritty de la nature politique de notre économie, ce qui sera abrégé en «économie politique» parce que vous avez des groupes séparés par leur accès et de circulation des capitaux, en leur donnant la puissance plus ou moins sur le marché.
Je vais rester avec ma méthode de tarification de l'expliquer.
La marge bénéficiaire
Le capitaliste doit continuer à regarder d'aussi près que il / elle peut - en permanence - à la de Gap / qu 'il remplissage: VENTE du produit. De cette façon, il / elle fait la meilleure estimation des ventes futures. Si cette valeur de la production peut être projetée correctement, le capitaliste ne peut dire combien la force de travail sera nécessaire. C'est la partie simple.
Puis, tout le capitaliste a souvent à faire est d'organiser la force de travail aussi efficace que possible d'une manière afin de générer - Abracadabra, pouf! Plus-value -.
Comment fait-on?
la critique du capitalisme de Marx était tout à voir avec cette partie: il a non seulement découvert la plus-value, mais il a découvert le manigances politiques qu'il a fallu pour les magiciens du capital pour le produire au sein de leurs moyens habituels de production. Et comme d'habitude, les magiciens du capital simplement utilisé des astuces et des illusions, un jeu des apparences à garder le public consommateur dupé tout en l'exploitation de leurs assistants. Tous les capitalistes en général avait à faire était de s'assurer que les coûts de la force de travail étaient moins - à la fin - pour les ventes cumulées.
Salaires
Le «juste prix» de discussion ne peut en effet commencer avec un regard sur votre marchandise à vendre à tout: il commence par le «juste prix» fixé à la force de travail qu'il a fallu pour le produire. En termes capitalistes, que la force de travail doit devenir une monnaie de sa valeur d'usage - en termes qualitatifs socialement - de devenir sa valeur d'échange, en termes monétaires de l'équivalence. Force de travail devient une monnaie, en effet, dans le temps.
Maintenant ce qui est réel et ce qui est abstrait? La valeur réelle de qui que ce soit du travail est de faire avec ce qu'il est, ce qu'elle signifie, comment il définit une personne en fonction de leurs compétences et l'expérience, non? À mesure que ça vaut en termes de temps unités en une capacité permanente est abstraite que la valeur sociale d'une personne, leur «essence», comme Marx aimait à l'appeler - à un taux de change, négociable pour sûr, mais néanmoins une matérialisation de cette valeur. Maintenant, si elle est faite la matière, il est certainement rendu plus réel? Marx a dit NON! Les économistes et les défenseurs du capitalisme en général disent oui!
Que dites-vous? Et qu'est-ce qu'un capitaliste qui veut également dire éthiques? Nous coincé, contemplant ce au nom des travailleurs, le capitaliste éthiques devrait assumer la charge, au nom de leurs clients.
Le travail est l'essence de la vie
Toute la chance d'aller au travail tous les jours avec rien mais l'amour pour ce qu'ils font, peut en effet être capable d'oublier cette abstraction de leur force de travail. Mais la plupart des gens sur une ligne de production des marchandises, se réveiller chaque jour d'avoir à le faire pour le chèque de paie. Un jour, si vous aimez ce que vous faites, vous allez réveiller avec ce sentiment de ne le faire pour l'argent. Votre chèque de paye mieux résister à ce défi.
Mais au-delà de ce moment, combien d'entre nous ont vraiment pensé à la marge de profit de notre chèque de paie produit pour nos employeurs? En termes de celui-ci étant une abstraction de la qualité essentielle de la vie, même si nous avons nous-mêmes été entièrement socialisé le mesurer simplement en unités de temps, peut-on vraiment se permettre de laisser nos employeurs d'éliminer cette confusion de notre réalité, à leur profit et non la nôtre?
Le principe qui nous rend tous les capitalistes, la vente de nos âmes pour un équivalent monétaire sur le marché. Lorsque nous avons ensuite revenir sur le marché en tant que consommateurs de produits, nous sommes déjà entraînés dans une division entière de travail et de circulation des capitaux, où notre marge de profit pour le travail que nous avons vendu pour un prix est la classe supérieure des pratiques de consommation, nous pouvons moyens par rapport à ceux qui ont vendu leur force de travail à une valeur inférieure de change.
La politique des prix.
Maintenant, revenons à nos produits et faire nos courses à puce pour nos produits de base choisi. Une enquête de la gamme de prix sur le marché sont n'importe où entre ces montants, ooh, disons 10 $ et 1000 $. Alors, quand vous regardez les produits à l'extrémité inférieure de l'échelle des valeurs, vous devriez être en mesure d'assumer une production capitaliste de type très générique, la production dans les zillions pour les masses à travers le monde. Mais pour qu'il y ait du profit à tout dans ce produit, vous devez comprendre les salaires des travailleurs qui seraient minimes, très probablement injuste.
Puis, quand vous regardez à l'extrémité supérieure du spectre vous devriez vous attendre quelque rareté ou la difficulté dans le processus de production, très peu de produits se retrouvent actuellement en circulation dans le marché, et éventuellement une main-d'œuvre spécialisée qui coûte plus à l'heure.
C'est en supposant que vous n'avez pas tout simplement tombé sur le type le plus corrompu du capitalisme, où "rareté" est tout simplement la marque, alors qu'un processus de production reste néanmoins comme génériques et paie le même taux de force de travail que la première place.
Il ya des produits là-bas avec les prix élevés tag que, néanmoins, ne coûte que l'équivalent de la baisse de production. Alors que les armes capitaliste pour un bénéfice massive par le biais d'une manipulation simple de vous - le consommateur - sur le marché.
Et cela a été jusqu'à présent le point de l'ensemble des capitalistes, à Abracadabra, pouf! Générer de la plus-value bien entre les coûts de production et de la valeur de change du marché que possible. C'est littéralement ce qui a été cru dans l'Ouest pour être le modèle de bon capitalisme. (Et vous pensiez que Marx a été le méchant!)
Qui a besoin de révolution?
C'est un principe fondamentalement contraire à l'éthique de l'économie nous sommes donc po Marx a estimé qu'il serait finalement renversé. Il a supposé qu'il y aurait toujours
Seule la forme de travailleurs désespérés ou assez stupide pour se supplanter au point d'aliénation et de la révolution là ...
Seule la forme de capitalistes corrompus par leur soif de profit qu'elles finalement conduit les travailleurs à la révolte et ...
Seulement le genre de client qui ne serait jamais apprécier leur numéro de jonglage sur le marché, de cette situation dialectique qui fait l'essentiel de leur situation économique propre contradiction dès qu'ils se déplacent de leur environnement de travail à faire leurs courses.
Mais Marx n'a jamais représenté l'éthique dans l'entreprise capitaliste - et c'est peut-être parce qu'il ne prévoyait dans son âge les ramifications de la préoccupation environnementale qui a avant-terre de notre économie, a conduit la durabilité - en principe - dans l'équation politique économique.
Evolution sociale?
Vous avez maintenant les travailleurs qui sont assez intelligents pour négocier une force de travail variée à des prix qui correspondent à leurs besoins de style de vie propre. - Et qu'ils soient prêts à faire pression sur leurs employeurs de se déplacer dans la direction durable.
Mais ce n'est rien comparé au fait que ...
Vous avez maintenant les capitalistes qui se soucient suffisamment pour répondre à cette négociation avec leurs employés avec intégrité - les payer ce qu'ils valent et la recherche d'autres moyens de produire cette plus-value (c'est quand même un impératif bas intégrante ligne de rester en affaires)
Mais surtout, ce que Marx et surtout pas prévu ...
Vous avez maintenant les consommateurs qui, finalement, de comprendre la dialectique inhérente à la nature de leur acheter et vendre. Ils magasin avec davantage sur leurs esprits qu'un simple - et, finalement, de faux - équation de "juste prix". Ils considèrent que la force de travail, et la différence de leur propre force de travail qui est inhérente aux produits qu'ils magasinent pour. Ils considèrent l'économie politique, ils cherchent les moyens, tels que le présent article, à savoir de plus en plus à ce sujet.
Et finalement, ils sont de plus en plus prêts à comprendre, apprécier et de déterminer ainsi la plus-value »inhérents à la production durable, en plus de leur traditionnelle - et manipulés - la recherche d'un juste prix.
Plus-value durable
Votre consommation au comptoir jongle une économie politique mondiale, plein de relations sociales de l'inégalité inhérente et des constructions abstraites de l'équivalence. Votre argent est partie d'une circulation du capital qui crée en permanence l'excédent pour les propriétaires de moyens de production des produits de base. Alors, qui souhaitez-vous passer votre marge de profit sur?
Plus vous en savez sur la production des produits que vous achetez, plus vous pouvez voir combien éthique du profit tiré le prix à payer a été créé. Boutique de produits de base qui peuvent être accordées par les travailleurs qui l'a produite. Alors, vous savez que vous achetez à partir d'un capitaliste socialement responsable. Vente de produits fabriqués là où vous êtes près le processus de production, et peut voir et parler aux travailleurs, ou lorsque les propriétaires des moyens de production sont aussi les travailleurs.
Le profit n'est pas un mal nécessaire: le profit est un absolu de la production marchande. Si vous devez entrer sur le marché pour quelque chose que vous ne pouvez pas vous produire, puis d'accepter que votre argent crée des profits et les salaires de ceux de la production des produits de base, et simplement de la recherche pour les entreprises capitalistes où le profit est réalisé sur le plan éthique.
Une entreprise capitaliste doit être durable celui où la responsabilité sociale envers le travail du produit Power est reconnue. C'est la ligne de fond souvent négligée tiers dans les politiques triple bottom line d'entreprises viables ou vert. Un autre regard au-delà du lavage vert de la campagne de marché d'une entreprise. (Rappelez-vous, la commercialisation est assurée par des sociétés qui peuvent générer suffisamment de plus-value à payer pour cela - vous devez vous méfier de toute personne qui ne peut se permettre tous les panneaux d'affichage sur une ville, même si leurs messages sont tous au sujet de leur faible empreinte carbone!)
Pour le consommateur, un capitaliste qui explique leur responsabilité sociale ont souvent de vous facturer plus de gré à gré. Payer! Pay it et changer le monde sans qu'il ait à recourir à la révolution et le communisme. Qui a besoin de cela?
cet article est traduisé en francais
l'origine de cet article (en anglai): http://ezinearticles.com/?How-Can-My-Consumer-Dollar-Create-a-Cleaner-Surplus-Value-and-an-Ethical-Capitalist?&id=2511958
lundi 19 juillet 2010
Comment mon dollar à la consommation créer une valeur propre de l'excédent et un capitaliste éthique?
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