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mercredi 21 juillet 2010

Vivre Rational - Comment sélectionner un système éthique qui conduit au bonheur

De toutes les branches de la philosophie, l'éthique est la plus pratique. Valeurs connecter abstractions des décisions et de la morale fournit des lignes directrices pour surmonter des situations difficiles. systèmes éthiques ne valent rien si elles ne sont pas alignés avec la réalité et validées par les faits.

L'histoire a produit des centaines de différents enseignements éthiques qui fonctionnent bien dans des circonstances particulières, mais ne parviennent pas catastrophique dans d'autres contextes. Heureusement, nous pouvons voir si ces philosophies passer les tests de la véracité et l'aspect pratique sans avoir à examiner un par un. Aux fins de l'analyse, les systèmes éthiques peuvent être regroupées en trois types principaux: les partiels, la logique, et le téléologique.

[1] l'éthique partielle se compose d'un ou plusieurs préceptes qui ne sont pas assez complets pour constituer un système de pensée. La grande majorité des convictions éthiques détenus par les personnes peuvent être classées comme l'éthique partielle.

Permettez-moi de souligner que les principes moraux énoncés de cette manière ne sont pas nécessairement fausses. Parfois, impeccable mais les lignes directrices sont fondées incomplètes; en d'autres occasions, cela n'a aucun sens est présenté comme précepte éthique.

Comme exemples de deux commandements de bonnes intentions, de prendre, par exemple, "protéger la planète» et «aider les autres." Les personnes qui préconisent une telle éthique possèdent généralement de bonnes intentions, mais leurs formulations sont si fragmentaires qui ne peuvent être appliquées de façon uniforme.

Si vous voulez protéger la planète, vous devez d'abord définir le terme «planète». S'agit-il d'seules montagnes ou encore les animaux et les arbres? Si le concept englobe les animaux, si elle ne comprend pas les êtres humains aussi? Si les plantes et les micro-organismes sont à la fois partie de la planète, si vous les protéger les uns des autres? Questions intéressantes, dont l'éthique partielle ne peut pas fournir des réponses inattaquable.

Si votre seul principe éthique est d'aider les autres, comment déterminez-vous que les particuliers, vous devriez aider en priorité? Si la personne A est prévu pour aider la personne B, B est la personne tenue de contribuer à la personne A? Qu'advient-il si B a une opinion différente? Qui va régler les désaccords sur le sens et la portée du mot «aider»?

l'éthique partiel ne sont pas satisfaisantes car elles ne fonctionnent pas en toutes circonstances. Des principes tels que ceux mentionnés ci-dessus sont correctes si elles sont appliquées dans un certain contexte, mais ne peut pas être étendu à un système à part entière de la morale. La vie est trop complexe pour naviguer si vous connaissez une seule chose. L'homme a besoin d'une méthodologie pensée, pas simplement une liste de préceptes sans lien.

[2] Les systèmes logiques de l'éthique représentent une avancée majeure dans la pensée humaine. Leur but est de créer une morale qui répond à toutes les questions, une méthode qui peut être appliqué à tous les événements sans encourir de contradictions. En histoire, l'éthique partielle évoluent souvent de logique des systèmes moraux après, il devient évident que l'homme ne peut pas prendre des décisions rationnelles sur la base des préceptes isolés.

Contrairement à l'éthique partielle, logique des systèmes de morale sont compatibles. Leurs principes et lignes directrices sont liés les uns aux autres. Leurs conclusions visent à l'universalité dans l'espace et la permanence dans le temps. Un système bien équilibré moral devrait être en mesure de guider les individus dans toutes les situations qu'ils peuvent rencontrer dans leur vie privée ou professionnelle.

Le «impératif catégorique» émis par le philosophe allemand Emmanuel Kant (1724-1804) est le système le plus connu de l'éthique logique. Selon Kant, les vrais principes de la morale doit être universelle, non-contradictoires, et reconnaissable par la raison. Les décisions et les actions sont considérées comme vertueuses si elles peuvent être élevées à des règles universelles pour tous les hommes.

"Ne pas voler» et «ne pas assassiner» ne sont que deux des applications spécifiques de l'impératif catégorique. l'éthique kantienne ne traitent pas simplement quelques situations, mais toutes les alternatives de l'action humaine. Logique des systèmes éthiques ne sont pas seulement fournir des recommandations pour des cas isolés, mais une méthodologie pensée complète.

Néanmoins, ces systèmes morale souffrent d'une faiblesse inhérente. Elles sont supérieures à l'éthique partielle parce qu'ils sont non-contradictoires, mais la cohérence interne ne garantit pas l'utilité. la morale kantienne est un mouvement d'horlogerie intellectuelle étrangère à la richesse de l'expérience humaine, c'est une machine qui fonctionne à froid, sans sentiment, l'ambition, la passion, ni hésitation.

impératifs catégoriques interdisent à l'homme pour attaquer ses voisins, mais ils ne seront pas lui dire ce qu'il doit faire pour être heureux. systèmes logiques de l'éthique face aux aspects psychologiques de l'action humaine que dans une moindre mesure. la morale kantienne ne vais pas vous fournir des lignes directrices sur la façon de définir des objectifs personnels, d'allouer des ressources, et de traiter efficacement avec l'adversité.

[3] systèmes téléologique de l'éthique sont les meilleurs que la philosophie a produit. D'une part, ils vont au-delà des commandements de la morale isolés partielle; d'autre part, ils visent à fournir une méthodologie globale et cohérente, tout comme l'éthique logique. En outre, les systèmes vivants morale téléologique rendre en le reliant à un objectif primordial, à savoir, le bonheur.

Le mot «téléologique» vient du terme grec «telos», qui signifie but ou objectif. Les systèmes avancés de l'éthique vont bien au-delà de "ne pas voler» et «ne pas assassiner." Ils considèrent que la condition humaine comme une combinaison complexe de facteurs qui doivent être jugés en fonction de valeurs et des priorités en fonction des objectifs individuels.

Une morale téléologique fondée sur la raison fournit un cadre de pensée qui englobe toutes les décisions et les actions de l'homme. Ce système de déontologie vise non seulement à vous tenir hors de l'ennui, mais aussi à vous aider à tirer le meilleur parti de votre vie. La liste des vertus téléologique inclut non seulement l'honnêteté et de justice, mais aussi l'indépendance, l'ambition et la persévérance.

cet article est traduisé en francais
l'origine de cet article (en anglai): http://ezinearticles.com/?Rational-Living---How-to-Select-an-Ethical-System-That-Leads-to-Happiness&id=3707329

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