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lundi 19 juillet 2010

Théorie de l'éthique des connaissances - Comment savoir ce qui est bien et le mal?

Seuls quatre hommes ont survécu les naufragés Mignonette en 1884, flottant pendant trois semaines dans l'Atlantique dans un canot de sauvetage. Le 19e jour, le capitaine Thomas Dudley a suggéré qu'ils tirèrent au sort pour décider qui allait être tué et mangé, mais un homme opposé. Le 20e jour Dudley a dit aux autres de détourner le regard, une prière et couper la gorge du garçon de cabine, 17 ans, qui a été malade en buvant l'eau de mer. Ils ont mangé son corps. Quatre jours plus tard, ils ont été secourus par un autre navire et les trois survivants ont été accusés d'assassiner dans le cas du droit La Reine c. Dudley et Stephens.

Il est significatif que assassiner et de cannibalisme pourrait être considéré comme raisonnable dans ce cas. Pour des raisons utilitaires les actions de Dudley sont justifiés, car ils favorisent le plus grand bonheur du plus grand nombre. Cependant, l'utilisation déontologique théories éthiques, assassiner est un mal en soi, indépendamment des conséquences pour les autres. Si le cannibalisme est dégoûtant et notre réponse émotionnelle, c'est que ce qui s'est passé est intuitivement faux, on peut se demander est notre dégoût raisonnable? Aurions-nous pu faire autrement? Ou peut-être le cas mettre cette Dudley agi rationnellement?

Dans l'éthique TOK, il est tentant de conclure que parce qu'il n'y a pas d'accord sur les normes du bien et du mal, il s'ensuit qu'il n'y a pas de connaissance en matière d'éthique. Après tout, les individus et les cultures n'ont pas les mêmes normes morales. Cependant, nos jugements moraux sont que cela - des jugements. Nous pouvons émettre des jugements meilleur ou le pire en matière d'éthique et de notre tâche dans TOK est de savoir la différence. Paul Grobstein a déclaré que: "il n'y a pas une telle chose comme« juste », le concept même doit être remplacé par« de moins en moins mal. "Ainsi, bien que certaines connaissances en matière d'éthique est difficile à trouver, nous pouvons faire des progrès en arrivant à des jugements moraux qui sont pris en compte. Donc, dans votre réponse à ce cas, demandez-vous pourquoi dois-je penser? "

Dans l'éthique nous avons affaire à une pluralité de vérités. Ça va être s'interroger sur la base qu'il pourrait y avoir de la vérité éthique à travers les cultures. Quelles sont les bonnes raisons pour la tenue de nos croyances morales? Portez une attention particulière aux mots utilisés pour exprimer des points de vue moral, nous savons que dans la langue ou la guerre », terroristes d'un seul homme est le combattant de la liberté d'autrui», et dans le cas ci-dessus, «meurtrier cannibale d'un homme est le héros d'autrui avec une survie supérieure instincts.

cet article est traduisé en francais
l'origine de cet article (en anglai): http://ezinearticles.com/?Theory-of-Knowledge-Ethics---How-Do-We-Know-What-is-Right-and-Wrong?&id=3779710

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