Raisonnement éthique avec sa morale

Version 1: Je pense que l'éthique ne le dites à personne la mort d'une vie vaut mieux alors que de cinq. Mais nos mœurs nous dire la mort de toute la vie on est inutilement mal. Donc, nous devons examiner ce problème du point de vue est la mort d'un seul homme inutile ou peut-on justifier par l'économie des cinq. l'éthique personnelle MY dire oui à cette question mais ma morale personnelle dire que nous avons à regarder de plus près, est la seule personne d'un enfant ou peut-être une femme enceinte. Je pense personnellement que tout enfant a le droit de vivre au moins aussi longtemps que les personnes qui pourraient mourir pour lui ou elle a.

Aussi nos cinq personnes âgées qui ont vu le meilleur de leur vie et peut-être l'un est jeune commence à peine à vivre. Dans les principes éthiques et les théories que j'ai trouvé lui descendre à quelques décisions que vous avez à faire. Le principe de bienfaisance qui stipule que vous devez faire ce qui est bon, dans ce cas, sauver cinq personnes.

Deuxièmement, nous devons demander au principe du préjudice qui fait l'acte qui cause le moins de tort à nouveau être sauver les cinq personnes. On passe ensuite aux principes les grands dans le respect de principe d'autonomie qui dit que nous devons laisser les gens régner sur eux-mêmes et prennent leurs propres décisions sur ce qui leur arrive, ce formulaire je voudrais avoir l'idée que nous devons simplement prendre du recul et ne rien faire et laisser ce qui se passe par hasard. Et enfin la justice principe qui dit que nous devons être en mesure de justifier l'action propres à répondre aux normes de notre problème à tous, qui est ainsi que je pense que nous devons faire un rapide que possible l'évaluation de toutes les personnes impliquées (Rainbow C, 2002 ).

Comme je l'ai assouvie c'est celui qui me guide tout ce que je doit justifier aussi vite que possible à moi-même qui serait mieux c'est que j'ai sauvé. C'est ma façon de dire les enfants et les femmes enceintes maintenir un niveau de location de ma vie sur la capacité d'aider la race humaine. J'entends par là qu'ils ont une plus longue vie à faire des choses avec les personnes âgées ne puis. Mais juste pour faire comprendre que si tous les gens étaient de même groupe d'âge ou je ne pouvais pas voir l'un d'eux me font penser qu'ils pourraient être différents de l'âge puis-je tirer la poignée sans y penser parce que le sens qu'un plan de la mort est préférable de 5 . Je dois dire que toutes ces pensées et nos décisions afin que je puisse me regarder dans le miroir et sais que j'ai fait la bonne chose. Venant forme les militaires au sol arrière de l'acte de provoquer une mort ne me dérange pas car j'ai trouvé il ya des fois les gens doivent mourir pas d'âge question, le sexe ou l'état mental.

Version 2: Cette utiliser un des principes même je l'ai dit plus tôt, mais mettre dans de nombreuses autres théories de l'éthique première est la théorie de déontologie qui stipule que nous devons respecter nos obligations et devoirs envers la société, nous sommes devenus une partie de, pour cela, je pense que nous ne pouvons pas causer la mort de nos propres mains, comme pousser un homme en face d'un train. Ensuite, nous avons la théorie utilitarisme qui repose sur l'idée que nous devons prévoir les conséquences de toute action, pour cela, je pense que nous devons pousser l'homme parce que les conséquences des causes de décès de moins en moins le cœur à cinq familles. Ensuite, nous avons la théorie du droit que de la société états définit l'éthique et les droits que nous devons suivre, encore une fois je pense que cela signifie que nous ne provoquent pas la mort de quelqu'un de nos propres mains.

théorie casuiste il faut comparer le problème à d'autres comme lui et prendre la décision basé sur le problème passé du même type, avec ce je retourne à mes jours avec un militaire est meilleure que 5 et je voudrais le pousser. Ensuite, nous avons celui que la plupart des gens ne pensent pas à la théorie de la vertu qui est juger une personne par son caractère et non ses actions, c'est ce que je fais dans ma vie, nous devons tous nous les mesures prises et d'autres bien pas comme seul mais je d'action ne fait pas une personne bonne ou mauvaise. Donc, avec cette fois, je ne le pousser à sauver les autres (Rainbow C, 2002). J'ai utilisé la force meurtrière avant et n'ai aucun problème avec lui, donc le fait de pousser l'homme ne me dérange pas. Mais beaucoup de gens ne peuvent pas le faire et je ne pense pas mal d'entre eux de toute façon.

Je dois conclure en disant trouver des références pour cela est difficile, parce que les deux versions sont basées sur l'éthique personnelle et la morale qui varient avec chaque personne. Je me sens dans le monde réel, nous devons agir avant que nous pouvons penser à plusieurs reprises et l'idée de laisser 5 personnes meurent pour sauver l'un n'a tout simplement pas mis en droit de nous moi, mais à quelques exceptions près je l'ai dit.

cet article est traduisé en francais
l'origine de cet article (en anglai): http://ezinearticles.com/?Ethical-Reasoning-With-Ones-Morals&id=2256217