L'éthique protestante du travail - Just Another légende urbaine?

Salut Ho! Salut Ho! Il est hors de travailler nous allons! "Comme les mots dans la mélodie dessin animé de Disney, tous les jours des gens joyeux trek à un emploi, ils jouissent apparemment. Ces gens sociale erronée nains en décalage avec le reste de la population active? Eh bien, ces gens sont pour de vrai - une autre légende urbaine "mord la poussière! Même si nous donnons souvent du bout des lèvres à la« éthique du travail, «il existe réellement et il est plus fort que l'on pourrait s'attendre. Frank Lloyd Wright, le célèbre architecte 20ème siècle, a déclaré: "Je sais que le prix du succès: le dévouement, le travail acharné et un engagement infatigable pour les choses que vous voulez voir se produire."

L'éthique de travail »est incarnée par ceux qui ont trouvé du travail qui offre à la fois un service à la société et la satisfaction personnelle. C'est leur passion - de leur vie ", appelant". téléphonant à l'un peut suivre les parcours de carrière - écrivain, expert-comptable, missionnaire, enseignant, mécanicien automobile, charpentier, cuisinier, travailleur social, avocat, ou d'un chirurgien du cerveau. Il faut de la détermination et le travail acharné, mais qu'il vous plaira et on sent que la bonne personne pour vous. Vous pouvez effectivement devenir si intensément impliqués et engagés que votre "appel" devient "un" avec la société ou mission de l'organisme.

Englobant des siècles, cet engagement et le dévouement au travail dur a été illustré dans les sociétés comme les Amish, les Mennonites, les huttériens et les Shakers. La phrase attribuée à Shaker Mère Ann Lee, le fondateur de la secte Shaker: «Mettez-vous les mains au travail, et votre cœur à Dieu,« encourage une vie simple de dur labeur et de la spiritualité. Nous pourrions également identifier avec Ben Franklin comme un autre exemple qui épousa sa philosophie de l'avarice et la bonne éthique de travail.

Comment cela pourrait-il notion d'une éthique de travail de développer et perdurer dans une société où la notion de «droit» semble désormais si répandue? Les racines commencent par Max Weber (Veber), l'un des fondateurs principaux de la sociologie moderne, et son travail de renom sur la science sociale moderne, L'Éthique protestante et l'esprit du capitalisme. Dans les années 1930, après le livre a été traduit en anglais, la main-d'œuvre des États-Unis a commencé son histoire d'amour en cours avec le "éthique du travail" - un trait de caractère social qui allait devenir l'épine dorsale de l'entreprise américaine et le leadership mondial.

Les travaux pénibles du capitalisme, selon Weber, est étroitement associée à intrinsèques protestante croyances religieuses et le comportement. Ce n'est que dans l'Ouest a la rationalisation de la science, le droit et la culture développée dans la mesure où les politiques, techniques, et les conditions économiques dépendent de fonctionnaires hautement qualifiés. Il ajoute: «Cependant, toutes les particularités du capitalisme occidental ont tiré leur importance dans la dernière analyse, que de leur association avec l'organisation capitaliste du travail."

Historiquement, certaines confessions protestantes ont une forte influence sur le développement des membres du sens des affaires et l'éthique de travail acharné. Ces protestants ont développé un sens du rationalisme économique qui a souligné le travail diligent et dévoué. Chaque dimanche, méthodiste et presbytérienne ministres vanté les mérites de l '«éthique de travail» pour leurs fidèles par des sermons long et fastidieux.

Selon Weber, les traits suivants caractérisent une bonne éthique de travail:

Concentrer sur le travail - Nous savons combien précieux de notre temps est et qu'elle est limitée. Nous devons avoir une passion et faire preuve d'excellence dans notre travail. Le temps de travail devraient être utilisées efficacement et prudemment avec la volonté de faire de l'argent comme un fruit de notre travail et de ne pas le dépenser de manière irresponsable.

Sans prétention et modeste - Nous devons agir et de s'habiller de façon appropriée - robe ne doit pas être flashy pour attirer l'attention ou la cause de distraction pour les autres.

Honnête et éthique - Il faut posséder et présentent de fortes convictions éthiques et un code moral de comportement, c'est à dire les Dix Commandements. C'est, "à faire la bonne chose», «quand personne ne regarde."

La puissance d'une force de travail libre a fait du capitalisme une force très puissante dans notre société. Ça roule sur la vague de l'après-guerre et le patriotisme intense concurrence entre les entreprises, nous sommes devenus à juste titre fiers de notre économie à croissance rapide et l'image de dur travail des Américains. Nous sommes fiers de qui nous étions et ce que nous produisons en tant que nation. La plus grande nation et les plus prospères sur la terre! Bien que les aspects religieux d'origine finalement disparu, le «éthique du travail" est fermement ancrée comme un trait puissant et d'une valeur sociale américaine.

Sans aucun doute, nous ne voulons pas une main-d'œuvre dominé par insensée "robots", même avec une bonne éthique de travail. Nous avons besoin de penseurs et de leaders engagés qui peuvent nous guider à travers le 21e siècle et au-delà. Il est essentiel que nous continuons à bâtir une main-d'œuvre engagée dans une forte indomptable "éthique du travail" - les travailleurs qui sont honnêtes, éthique et rationnelle.

Nous avons également besoin de dirigeants qui ne seront pas peur de travailler et qui prendra le responsable de guider les nouveaux projets et développer les potentiels de l'employé à dépasser les objectifs prévus. Nous avons besoin de gens passionnés de la mission. Un bon «éthique du travail» est essentiel à une économie forte et une société forte dynamique.

cet article est traduisé en francais
l'origine de cet article (en anglai): http://ezinearticles.com/?The-Protestant-Work-Ethic---Just-Another-Urban-Legend?&id=1069152