Le protestant éthique de travail, ce qui ne va pas?

Qu'est-ce éthique protestante du travail, ou est-ce le puritain éthique du travail (PWE)? Pour dire les choses brièvement, pour moi, le PWE signifie que vous avez pas de valeur (dans la société, votre famille et vous-même) sauf si vous êtes productifs chaque jour et vous obtenez tous vos travaux avant de prendre le temps de jouer. Le problème, c'est qu'il n'y a jamais un moment à jouer car il ya du travail toujours plus à faire.

Juste ici, maintenant je suis en déclarant une guerre sur la PWE et l'idée que pour faire la liste complète coché à la fin de la journée est une raison valable de se sentir vertueux et satisfait de moi-même.

Élevés dans le pays, toutes les tâches jour est venu en premier, puis l'école, puis les devoirs, et puis jouer qui a été un livre à lire ou à une heure de télévision avant le coucher. Ah, mais il y avait le week-end que vous dites. Maison de mon enfance avaient trois hectares de pelouses et d'arbres, plus une grange avec des chevaux et des poules qui tous doivent être à être nettoyé d'une manière ou d'une autre, alors le samedi matin ont été passées à travailler.

Mon père appelait par euphémisme travaux samedi matin, les Jeux olympiques "samedi", et la concurrence est de savoir qui des quatre enfants puissent achever leur premier emploi. À l'âge de 10 ans, j'ai été gravement touchés avec mon père PWE modis operandi. Jusqu'à ce que les tâches ont été effectuées, il n'y avait pas de jeu, même le week-end.

Or, dans mes 60's, après une durée de vie de travail et presque pas de jeu, je me suis retiré et dû faire face à ce qui était je faire pour garder cette PWE et l'estime de soi il me accordée en ordre de marche? Je suis un artiste et écrivain, mais je ne peux pas "créer" 8 heures par jour, alors que devais-je faire avec le temps "libre" que j'avais maintenant. Pour les véritables types PWE, il n'y a pas une telle chose comme le temps libre. Si vous n'êtes pas «productif» vous perdez votre temps, un temps précieux, qui pourraient être consacrées aux quelque chose de valable pour vous, et pour les autres. Ma solution: 9 mois après ma retraite, je me suis déplacé seul, à travers le pays dans une collectivité où je ne connaissais personne, me forçant à "se mettre au travail" se faire des amis et s'impliquer.

Maintenant, après quatre années de bénévolat non-stop pour mon église, une bourse unitarienne universaliste-, qui tourne sur la sueur de bénévoles dévoués aux bonnes œuvres, et pour ma communauté, à savoir l'effort de revitalisation du centre-ville, je suis épuisé, je n'ai pas appris à jouer de la retraite, qui est censé être environ.

Trop d'une bonne chose, finit par devenir une mauvaise chose et c'est là où je suis pour le moment. La croyance en la vertu de l'éthique protestante du travail m'a laissé brûlé, épuisé et souffrant d'une douleur à l'épaule gauche. En fait, c'est mon épaule que je dois remercier pour ce petit essai, car, quand mon corps crie à moi, je sais que c'est juste une manifestation physique d'un problème de non-physiques que j'ai besoin de réfléchir sérieusement. Après avoir passé beaucoup de temps avec ma vie "épaule à la roue», il est temps de s'arrêter, de penser et réfléchir à voix haute sur le papier (papier électronique qui est) et tout comprendre. (Oui, je suis un ferme partisan de la connexion corps-esprit, un sujet pour les essais futurs, je vous promets.)

Le vrai coupable est, bien sûr, ma conviction profondément ancrée, ce «travail» est bonne et le jeu est bien ... si pas tout à fait mauvais, certes frivole et inutile. Oui, bien sûr, je connais toutes les recherches sur l'importance du jeu dans le "ravitaillement" réservoirs d'énergie son afin de revenir au travail de sa vie, mais je n'ai jamais vraiment acheté pour tout cela. Comment pourrais-je? Le PWE moi appartenant, à l'intérieur et à l'extérieur, consciemment et surtout, inconsciemment.

Je crois qu'il est de ses croyances, ces profondes, souvent inconscientes ceux qui créons notre réalité et c'est pourquoi chant affirmations de ce que l'on souhaite avoir, en tant vanté dans le best-seller, «Le secret», ne fonctionne pas si ces affirmations vont à l'encontre croyances fondamentales de personne. Ma croyance fondamentale en la vertu du travail n'est pas inconsciente, mais la profondeur, la respiration, et la portée de cette croyance a été, jusqu'à ce que j'ai commencé à vraiment l'air, à écrire et à remettre en question.

"Pourquoi ces travaux une bonne chose? Qui vous a dit cela? Qui vous a vendu ce projet de loi de biens?

La réponse est bien sûr ma vérité de soi ... parce qu'il est. Tout le monde sait le travail est bon, que vous avez besoin de travailler pour avancer, pour gagner votre place qui lui revient et estimé dans la société. Personne n'aime un fainéant ou ceux de libre-chargeuses vivant de la sueur des autres. Où serions-nous si nos pionniers et des pères fondateurs n'avaient pas travaillé dur?

Bien sûr, j'ai appris mon PWE au niveau du coude de mes parents, à savoir mon père, qui était entre autres choses, un chef de file de scouts et bénévoles de la collectivité sans relâche. Pas de surprise alors que je suis devenu un travailleur social.

Mais, trop d'une bonne chose finit par devenir une mauvaise chose. Alors, comment puis-je annuler une telle croyance ou du moins le modifier pour permettre à s'amuser et jouer à se glisser dans les?

La première chose que j'ai dû me poser est: «Quel est le contraire d'être un travailleur, travailleur efficace," parce que si c'était mon objectif de toutes ces années, je dois aussi avoir essayé d'éviter d'être le contraire ... un paresseux , fainéant de libre-chargement. Je déteste les paresseux, les fainéants de libre-chargement. Je déteste les gens qui ne portent pas leur propre poids. Je déteste faire le travail des autres pour eux.

La question suivante à ce n'est pas pour les lâches, ce qui est si mauvais d'être un paresseux, fainéant libre de chargement? Pour les personnes atteintes de la PWE c'est comme demander, quel est le problème avec le cannibalisme?

Quel est le problème avec la paresse, et d'être une zone de libre-loader? Vous plaisantez? Ce qui n'est pas de mal à cela? Bluster, bégayer, balbutier, s'étouffer! Question suivante?

Encore une fois, ce qui est si terrible d'être un paresseux, fainéant libre de chargement? Éplucher l'oignon. Continuez de poser des questions impossibles. Gardez contre ces croyances de soi.

(I) vous pouvez aussi demander des choses comme, qui était un paresseux, fainéant de libre-chargement dans votre vie, dans votre enfance? des travaux qui avez-vous fait pour eux quand tout allait mal pour qu'il en soit ainsi? Avez-vous été mis dans un rôle adulte quand tu étais encore un enfant? Qui avez-vous passé une vie de temps à essayer d'éviter d'être comme?

Maintenant, voici le hic. Ce qui nous détestons le plus dans d'autres ce que nous avons aussi la haine de nous-mêmes. Il n'est que le revers de la médaille de la même médaille notre vie sur la plus grande vertu. Le problème est que nous détestons admettre que revers de la médaille existe même, mais il ne. Donc, si vous avez suffisamment de courage pour affronter vos Dark Side-ces caractéristiques vous détestez le plus dans d'autres, alors vous devriez accepter cette part de vous-même, pardonnez-vous, et puis, pardonner à ceux que vous avez essayé de ne pas être comme toute votre vie . Ouch! Pardonnez-les paresseux, rien de bon, fainéants libre de chargement? C'est dur.

Maintenant, aller plus loin. Envisager, si vous ne seriez pas secrètement comme l'un de ces paresseux, le chargement libre, fainéants? Ouch! C'est dur.

Attendez ... donnez-moi un instant ... ce que j'aimerais parfois être paresseux, à se relâcher, et à laisser les autres faire mon travail? Oh, l'Univers, pardonnez-moi mais ... euh, ah, geez, zut, I. .. I. .. je le ferais. Seigneur, ayez pitié, mais ça me fait mal de le reconnaître.

Maintenant, nous sommes quelque part.

Regardez à nouveau. Quel est si bon d'être un travailleur acharné? L'approbation des autres? Vraiment? Eh bien, peut-être, même sans doute, mais est-il utile? Est-il vraiment la peine? Vous pourriez avoir besoin de ces «à des filles-" et "en un garçons,« quand tu étais petite, mais avez-vous besoin aujourd'hui? Vraiment? N'aimeriez-vous pas plutôt avoir du plaisir? Souhaitez-vous pas plutôt être un peu paresseux? Tu ne préfères pas relâcher un peu? Ah, quand même, de l'admettre. N'est-ce pas même seulement l'idée commence à me sentir un peu teensy bonne?

Maintenant, voici le vrai truc. Si vous allez changer votre MO, vous devez le faire dans les petites, parfois à petits pas. grands pas, des mesures rapides, comme le proverbial «lièvre», résultat de pendule qui vient de vous apporter de retour à l'endroit où vous avez commencé. Quand il s'agit de vous-même en mutation, la tortue l'emporte.

Quel est le problème avec l'éthique protestante du travail? Rien, si ce n'est tout ce que vous savez.

cet article est traduisé en francais
l'origine de cet article (en anglai): http://ezinearticles.com/?The-Protestant-Work-Ethic,-Whats-Wrong-With-It?&id=3793637