Comment les valeurs éthiques d'élargir l'éventail des comportements humains Innate

C'est comment la gamme des comportements humains innée peut être étendue avec les valeurs éthiques peuvent être perçus de l'adaptation interculturelle cognitifs qui dispose de son existence dans le contrat social originaire, et quand il est comparé avec, dans cet exemple, une valeur éthique chrétienne, car de leur popularité dans l'existence.

Dans sa simplicité la plus sophistiquée, le contrat social a été populairement déclaré que: «Si vous prenez l'avantage, alors vous (doivent) satisfaire à l'exigence" (formulaire standard) ou "si vous satisfaire à l'exigence, alors vous (peut) prendre les avantages "(allumé forme)." (Sygiyama). En ayant son existence, allant d'un étudiant de Harvard à un autochtone dans la jungle amazonienne, il a été accepté comme une adaptation interculturelle cognitives existantes, malgré la race, le sexe ou le niveau d'éducation. J'ai surtout choisi cet exemple particulier en raison de son parallèle étroit dans le christianisme que presque spécifiquement étend le comportement inné de la personne avec une valeur éthique. C'est également là que le caractère universel de l'homme se présentent. Quand ils sont divisés en unités, la portée de la catégorie des mal ou des impuretés telles que le mensonge, tromper, la haine, la violence ou de mauvaises actions en général, sont ce qui combinent les caractéristiques des valeurs éthiques sont utilisés pour étendre les caractéristiques de l'homme par le conditionnement au sens de représentation de la réalité avec une connaissance éthique. Pourquoi? considérer le contrat social mentionnés ci-dessus, et la comparer avec:

«Pour 05h13, mes frères, vous avez été appelés liberté; seulement ne faites pas liberté pour l'occasion de la chair, mais par amour, servez-uns des autres. 05:14 Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, même dans ce domaine; Tu aimeras ton prochain comme toi-même. (Galantians) "

Que peut-on déduire de ce que l'un des multiples interprétations est bien entendu que la nature innée est étendue avec une représentation d'un comportement éthique. La liberté présentées dans cette valeur éthique, où chaque action est considérée comme une liberté d'un individu peut prendre, la liberté existe dans les actions qui manifeste qu'il n'y a aucune obligation à remplir pour obtenir l'avantage, un coup de main qui n'a pas besoin à être rempli de compensation. En d'autres termes, on ne reçoit pas de prestations d'un autre, mais se manifeste par sa liberté personnelle en faisant ce qui est bon. Mais faut-il alors considérer que on le fait pour les prestations internes comme le bonheur ou le sentiment de bien de lui-même? Qu'il serait donc perdre son attribut de l'altruisme? Est-il même question quand il s'agit de termes que l'on ressent la satisfaction de la nature tels de son être? Encore une fois, si l'une action se présente de la liberté qu'on a, n'est-ce pas mieux d'étendre la nature innée d'un comportement qui est en corrélation avec les valeurs éthiques, et devrait donc pas être les avancés aussi loin que possible humainement? Au cours de la montée du christianisme, l'ordre naturel composé au sens de représentation de la réalité ajusté le comportement des gens, puis moderne, mais surtout le conditionnement physique d'une partie de l'adaptation pour faire face dans les circonstances actuelles. Les impulsions innées étaient déjà modélisée en ajustant le comportement dans les relations aux valeurs, mais ce que nous appelons aujourd'hui les valeurs humaines ont été peu nombreux, et la valeur comme «œil pour œil, dent pour dent", c'est à dire "si je souffre de vos actions, vous devez également souffrir de la même mesure toi-même »était une partie du système de valeur de puis la réalité moderne.

cet article est traduisé en francais
l'origine de cet article (en anglai): http://ezinearticles.com/?How-Ethical-Values-Extend-the-Range-of-Innate-Human-Behavior&id=3945020